《安江事件》.C(10)

编辑：创业致富招商网时间：2020-11-03 点击：

　　匡定邦摆摆手：“我没接触过贺兴雨主席，为査找定洁的下落，我去安江时，劝我去找处遗小组，据说就是贺兴雨的指示。我就和他有过这么一次间接的接触，我不能对他说三道四。可要探宄他猝死之谜，你又必须摸清他的人生轨迹和思想脉络，是吧？”

　　“还不知对破案能不能真正起作用。”田健苦恼地一笑，感激地说，“不过你的话，对我认识历史上的三次安江事件，对于理解贺兴雨主席的人生，还是有启迪的。衷心地谢谢你，耽误你太长的时间了。”

　　“你要走了吗？”匡定邦没待田健告辞，主动问，“若有时间，我倒想挽留你，一起去吃顿晚饭。”“和什么人？”

　　“从安江来的段广坪夫妇，他们要出国去，路过省城，一定要约我吃个饭。”匡定邦坦率地道，“他们和贺兴雨是一个寨子上的人，他家的命运，多少与贺兴雨有点关系。”

　　田健有些迟疑：“在安江，他们两兄弟已经请我吃过饭了！”

　　“那就更好了，你们已经认识，就不用客套了。”匡定邦嗓门提高了，“你听说了这对夫妇时来运转，像传奇般的发家情况吗？’’

　　这倒没有。段广坪、广林两兄弟请他吃饭时，话题没涉及到这个方面。不过，在安江时，田健也已风闻，广坪的发家堪称传奇，很有故事性。

　　见田健摇头，匡定邦的大手一挥：“就这么定了I我马上跟广坪打电话，没啥不好意思的。你写小说的听广坪和泥姬亲口说一说，说不定又是小说素材呢！反正我听来是颇有意味的。”

　　田健还有什么话说呢，到了嘴边的告辞的话，又咽了回去。

　　十五

　　20多年前的上世纪八十年代中期，沿海城市的招商引资正进行得如火如荼，中国大地的改革和开放正在向纵深发展的时候，安江地区、安江县的城市和乡村，还纠缠在处理“文革”杀人大案遗留问题的漩涡之中。遗属上访不断，处遗小组的调查不断，会议不断，连普财民’都懂得要“事铺楚，证据确凿，定性准确’处理恰当，手续完备，经得起历史的检验”。对行凶者是如此，对受害者和遗属也是如此。

　　受害的段承业的情况，沿江二队的老少男女都是清楚的，原先属于他家的土改时期的土地，重新进行了丈量，认定根据土改时期的政策，段承业仍然该划富裕中农。报告已经逐级上报，只等批复下来，发给面平知书和补偿款。

　　段广坪仍在经营着打米机房，联产承包责任制推行以后，安江两岸的农家，一年四季都能吃上白米饭了。打米机房从早到晚都是忙忙碌碌的。段广坪早己赢得了口碑，寨邻乡亲们对他的管理和服务，是交口称赞的。随着父亲冤案的即将平反，人们对他的态度，也愈加客气和赞赏了。哥哥广田安排到安江城里看大门，有了一份国家工资，弟弟广林大学毕业即将分配工作，再不用家庭补贴，广坪和两个母亲、泥娅及泥娅为他所生的儿子，生活在安江畔的村寨上，过着一份平静的农家日子。

　　正是夏末初秋的时节，安江两岸的农田、坡土一派即将收获的景象。田坝里时不时传来细娃嫩崽挥舞着竹竿吆赶麻雀的声气，空气中飘散着谷米饱楽成熟时那股醉人的味道，山坡上的包谷地里，一眼望去，这里那里都能看见露着牙的包谷，在朝着人笑。

　　一辆安江岸边的山道上极少看到的吉普车，摇摇晃晃地朝着沿江二队的寨子驶来。车子颠得凶，在高低不平的马车道上开得很慢。这条马车道，还是饿饭年成过去，曰子过得顺畅起来以后，为了体现“四清”运动的成果修的。十年的“文革”岁月，之后的联产承包，分田到组、到户，人们只忙着在庄稼地上刨粮食，哪个也顾不上修路了，马车道上的坑坑洼挂越来越多，难得过一辆小车或是手扶拖拉机，车子就似小船在浪涛里翻腾。

　　吉普车开得越慢，跟着车子跑的男娃女崽越多。这车子是来干啥的呢？开调查会？找大小队干部，还是……让沿江寨老少男女大吃一惊的是，车上下来的干部，自称是统战部的，他们陪同下来的一对五十出头的夫妇，是海外归来的华侨。他们要找沿江寨子上的柴艳环女士。

　　找什么人？

　　柴艳环是哪个？

　　女士，女士就是女人嘛！哪个女人叫柴艳环？

　　人们哄笑着传开了，头一个反应就是沿江寨上没这个人，没有姓柴的，叫柴艳环的女士……慢着，柴艳环这个名字在围观者的人们嘴里重复着，沿江楽上的老乡醒悟过来了，有这个人，他们要找的，不就是大土匪的小老婆艳环嘛！原来艳环姓柴，这个柴字还不常见，在沿江寨周围团转，只有她一个人姓这个怪怪的姓。多少年来，沿江寨人几乎不提及艳环，提到她时，起先都说是大土匪的小老婆，不称呼她的名字艳环，不晓得艳环这个名字吐不出口呢，还是带了一个艳字，人们不习惯喊。后来嫌大土匪的小老婆喊来太费劲，就简化成“大土匪的那个……”、“土匪家的……”，再后来直截了当地就以“那个……”相称。泥娅长得稍大一点，人们的称呼也随之人性化了，提到她们，就说是“那俩娘母'包括了姑娘和母亲两个人，也包含了众人对十一世蛊女泥她的畏惧。没有一个人问过艳环姓什么，更无人晓得泥娅是哪家姑娘。

　　恍然大悟过来，人们簇拥着吉普车上下来的四个人，那当然是干部和外来客，向寨子旁半坡上竹林边艳环家涌去。

　　随之，一个比一个惊人的消息在沿江寨上传开，越传越神奇，越传越像是一出大戏。

　　原来那两个衣着飘逸、神情斯文的夫妇，从外国回来，一心要找到艳环，是为了寻找到他俩的亲生女儿泥娅。当年，潜逃出国时，他们把哭闹不休、无法带走的泥娅，托付给了从没当过妈的艳环。一晃30年过去了，国门打开，改革开放，夫妇俩回到安江来，说是探亲’说是有投资意向’说是游览祖国的大好河山，而真正的目的，就是为了找到亲生骨肉泥娅。

　　当他们和艳环重逢时，抱头大哭，当艳环带着夫妇俩，登门走进破陋的泥姐的家时，看到一身糠灰的米机师傅女婿段广坪，看到泥娅神情呆痴的婆母，看到瞪着一对大眼睛就是不肯喊他俩外公外婆的小外孙段斌，当外婆的泪如泉涌，当外公的沉着脸光是点头，只喃喃地重复着一句话：“活着就好，活下来就好。”泥娅的父母显然是有实力的。沿江寨的老乡们一眼就看出来了，老头老太是有钱人！

　　他们让泥娅和段广坪带上小外孙，连同段广坪的妈妈一起，当然包括恩人艳环，带上门，跟他们走，去安江城里吃一顿团圆饭。

　　啥子？吃一顿饭，要兴师动众地离开家，坐上车，去安江城头的饭店？那么，田土里的收成咋个办？家中的猪哪个喂？米机房交给谁管？寨邻乡亲们要打米呢！

　　一家老少面面相觑，充满了疑问。

　　陪同来的统战部干部，也把脸转过来，望着两位华侨客。他们接待的华侨不多，还不晓得两个客人葫芦里卖的啥药。

　　当外婆的只是抹着泪不说话，一双颤抖的手抓着泥面实劳作的手不放。

　　当外公的只一摆手，说了一句：“都丢下，走吧。请你们灭租个车。”

　　那个年头还没有手机，连电话都得跑到大队部去打。年轻一点的统战部干部，转身就往大队部赶去。中年的统战部干部对泥娅一家人说，吉普车坐不下，我们马上请县里来个面包车，等车的时候，你们正好喝口水，换一身衣裳，准备一下，另外再带一点替换衣裳和随身物品。

　　外公不屑地扫了一眼屋子里外，淡淡地说：“啥子都不消带了！”

　　有的人从他的神情话语里，读出了他对女儿的怜悯，有的人认为他居高临下，完全是一个富翁的派头，有的人从他的眼神光里，竟然猜测出，他要说的是：这过的是什么日子啊！

　　水烧开了，泡的是安江茶，主人、家人、寨邻乡亲们都一起坐在板発上喝茶，歇一口气。

　　统战部陪同下来的干部向队干部示意屋子里外、院坝里外、村寨上的青岗石级路上，不要围这么多的人，说这样叽叽喳喳，交头接耳，吵吵嚷嚷，太不雅观，太不礼貌了，但依然阻止不了闻讯而来越聚越多的寨邻乡亲。有咂巴着烟杆的老汉，佝偻着腰的老太太，扛着犁的汉子，奶着娃崽的妇女，挑着水的年轻人，还有房屋前后奔跑惊叫的调皮娃娃。统战部的干部后来忍不住了，直接对老乡们说：大伙儿该干啥，还是干啥去，不要在这里围着了，不要无谓浪费时间。

　　可是没有一个人听他的，人们心中存的念头太多了，要打听的事儿也太多了，疑问就更多了，不解开这些神秘的问题，他们怎肯轻易走开呢？

　　泥娅不是一个十一世蛊女嘛，说她会放蛊，说她的妈十世患婆早死了。现在怎么又冒出一个她的妈来。她的妈完全是个洋派的妇女，哪像个蛊婆，蛊婆怎么哭起来和我们常人一样？看得出，她好伤心呢。况且，她还带回来一个蛊公，说是有钱人，也没见他那个贴身的包包里，装满了钱啊！

　　他们当年，又怎么认识的？当年，柴艳环被大土匪抢去当小老婆时，不是才17岁嘛。17岁的女子，跟着大土匪钻密林、躲山洞，又怎么会认识泥娅当年的父母这样有身份的人？艳环带着泥娅，真正是相依为命的俩娘母啊！你看她，不嫁人不成个家，硬是拖扯着泥娅小姑娘活出来了。

　　这里头的疑问太多，故事太多，蹊跷太多，不把这一切搞清楚，寨邻乡亲们怎肯轻易地离去呢。再说了，凭啥子喊他们走开啊！他们本来就是沿江寨上的人，生在这里，长在这里，无论和艳环、和泥娅、和段广坪都是天天相见的熟人，他们愿意待多久，就待多久。管你外来的干部啥子事。

　　县里派出的面包车，像吉普车一样摇来晃去地开到离寨子不远的吉普车旁边，停靠下来，外来客就把艳环、坪一大家子全接去了。

　　看着他们不习惯地坐上面包车，随着吉普车，顺着马车道翻过山垭口离去之后，沿江寨上的人，还围站在一起，嘁嘁喳喳、七嘴八舌地把这件事翻来覆去地议论了好久。

　　有人说他们吃完晚饭，回到寨子上来，都快要半夜啰！

　　有人讲今天这一晚，他们肯定是住在安江宾馆里了，哪会匆匆忙忙地赶回来。安江宾馆里有吃有住，急着回家来干啥？家中有什么好啊！

　　我看不会只住一晚，想想嘛，泥娅的父母千里迢迢从外国来，就为找亲生女儿，好不容易找见了，知心的话儿说也说不完，能只待一晚吗，至少得住个三五天。

　　三五天，那得多少钱？旅馆费、饭菜费、酒水钱，光住不干活，骨头不得闲？

　　没有人猜到，他们这一去，就再也没有回到沿江二队寨子上来。

　　这之后，关于艳环，关于泥娅和段广坪家，所有的事情，沿江寨上的人都是听说的了。而且是道听途说，没个准。

　　首先说的是辟清事实的一点，也是人们最为关切的一点。泥娅根本不是啥蛊女，关于蛊女之说，都是艳环根据古来安山里历朝历代的传说，绘声绘色编造出来，蒙哄寨上人的。为的她俩娘母不受到伤害。

　　其他的说法，就多了！有的说泥娅和亲生父母重逢之后，只在安江城里住了两三天。后来有人去安江宾馆，听说这两三天里，艳环、泥娅、段广坪、老母亲和段斌，全身上下都换上了新衣裳，完全变成了另外一家人。有的说，离开安江之后，一家人就去旅游开眼界了，他们去广州住白天鹅宾馆，去上海住华亭宾馆，去北京当然住北京饭店啰，杭州的西湖，桂林的漓江，他们都去耍了来……