“惩忿窒欲”出自《周易·损》,指的是应当制止自身的恼怒和嗜欲。在日常生活或工作中,不能控制愤怒和放纵欲望常常铸成大错。“惩忿窒欲”是修身原则,也是养生调理之要。
“戒怒”有益于身心健康。《类修要诀》载“戒怒歌”:“假若一怒不忘躯,亦至血衰生百病。耳欲聋,又伤眼,谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之,莫待临危悔时晚。”认为愤怒是负性情绪,能生百病。而且愤怒的时候常易失去冷静或理性,对自身或他人都不利。
中医认为“怒”是人体七情、五志活动之一,而暴怒能导致“怒则气上”或“气闭”等气机变化,直接损害脏腑,使脏腑气血失调,从而发生多种病变,因此必须戒怒。另外,某些疾病特别需要留神。以创伤为例,《伤科补要》载有愤怒能够使疮口迸裂,不利于康复。
七情六欲不能过度,而控制欲望对保持身体健康有重要意义。长期嗜欲必定导致相关的纵欲损害。一些身体素质较差的人,如果在病程中或初愈后不戒嗜欲,有可能会留下后遗症或复发疾病。
医籍对于“惩忿窒欲”的养生作用也有不少论述。《归砚录》载:惩忿则火不上升,窒欲则水不下泄,水火既济,鼎道成矣。君子读损之象,得养生焉。可见遵守“惩忿窒欲”是保持人体阴阳平衡的方式之一。又如《馤塘医话》引《易经》损卦象辞曰:惩忿窒欲……能惩能窒,胜于服药百颗,又何患于肝病耶?故戒怒养肝是摄生之切要也,认为能惩能窒胜于服药百颗,戒怒也是养肝的重要方法。由上可见,成语“惩忿窒欲”富含中医养生理念。(黄鸿昊 暨南大学中医学院)
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