在商代,医学与巫术没有完全分离,巫师具有很高的社会地位,有些巫师甚至能够参与国家政务,《尚书》有“巫咸乂王家”的记载,此时医学也为巫师所垄断。汉代许慎《说文解字》记载:“医者,治病之工也……古者巫彭初作医。”这一时期巫师不但使用祭祀占卜之法祛除疾病,亦会使用草药为人治病。《吕氏春秋》中有“巫彭作医,巫咸作筮”,在《山海经》中也有巫师持药的相关内容,甚至有后人夸张地认为这些巫师都是医术高超的神医。据甲骨卜辞中的记载,商时特设立“小疒臣”一职,其职责就是管理王室的医事政令,记录王室贵族疾病等内容。巫师还需要将王室疾病、生育内容刻在甲骨之上,以卜求凶吉,祛除病邪。当时人们已经积累了一定的医学知识,涉及耳鼻喉科、妇产科、骨科、口腔科、外科等疾病;对药物也有一定的认识,如武丁时已经有“若药不暝眩,厥疾弗瘳”,甲骨文中也有“不玄冥”的内容,从侧面反映出当时人们已经掌握一些药物的使用方法,并且了解其毒副作用。
周代医事管理制度在商的基础上发展,得到进一步完善。西周时期,医事管理制度内容更为丰富。当时医生分为食医、疾医、疡医、兽医,并分为不同的等级。医师兼有行政和医疗的双重职责,他们负责掌管政令,同时医治病患。医师分为上士二人,下士四人,府二人,史二人,徒二十人。每年都要对医师进行考核,具体标准是“一全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下”,治愈率越高,得到的奖励也就越高。食医为中士,由两人担任。食医需要负责王室的饮食,并且根据不同的季节献上不同的食物,以顺应自然气机升降。疾医则负责诊治百姓疾病。如果有人死亡,疾医需要向医师报告并阐明其死亡原因,以便于政府及时了解民间所发生的疾病,也可防止凶杀。疡医是负责诊治外科疾病的医生,疡有肿疡、溃疡、金疡、折疡之分,涉及皮肤、骨伤等科。兽医负责诊治家畜的疾病,不论内外科。政府会依据兽医治好治死的比例对其进行提拔或者贬黜。当时政府还会对患有疾病的人进行照顾。如《管子》记载,政府会依据患者的年龄及疾病轻重而给以相应频率的诊治,因病不能生存的人则由国家供养,“养疾病,聋、盲、喑、哑、跛璧、偏枯、握递不耐自生者,上收而养之疾官,而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾”。周时人们已经知道某些疾病具有传染性,会采取一些隔离手段。据传当孔子的弟子患有“疠病”时,孔子不能进入他居住的房间,只能站在窗户下无奈地感慨:“斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也。”(王丽丽 陈丽云 上海中医药博物馆)
我要加盟(留言后专人第一时间快速对接)
已有 18379 宣传人民健康生活和健康产业的权威媒体新平台